Начало текста 272 страницы
только соль, спички, керосин, сахар, чай, мыло, ситец, то есть то, что сами не могли сделать. Впрочем, в селе Раздольном (Донецкая область) могли делать и мыло из фруктовых косточек и щелока, полученного из золы. Делала такое мыло в 1941—1943 годах Корона Василиса Митрофановна.
Со слов А.Ф. Панкратова, жившего в Тамбовской области, где в период «антоновщины» были уничтожены практически все недовольные советской властью, «деревня до коллективизации жила спокойно: поля убраны, скотина ухожена, хлеб в закромах. Все друг другу доверяли, ни от кого не запирались, никто чужого не брал. Когда же в деревне только-только заговорили о коллективизации, многие в это не поверили. Не могли даже представить, что такое может быть. Не понимали, для чего это делается. Всем было страшно потерять свое имущество. И люди спрашивали друг у друга: «Что же с нами теперь будет?!»
Деревня была разношерстной: бедняки, середняки, зажиточные. К беднякам относили крестьян, не имевших скота. У них, как правило, семьи были очень большими, с кучей ребятишек. Бедняки жили тем, что зарабатывали, идя в наем к зажиточным крестьянам. Отношение к ним в деревне было двояким: одни их жалели, помогали, чем могли (дадут кусок хлеба, что-нибудь из одежды), другие считали их лодырями и лентяями».
Борьба с кулачеством началась совсем не стихийно, по прихоти бедняков и неимущих. Когда в 1932—1933 голах случился массовый голод, именно крестьяне-бедняки нередко просили:
— Верните кулаков, они нас кормили.
Факт этот тщательно скрывался, как и правда о голодоморах.
Раскулачивание по сути началось в 1919 году с директивы ЦК РКП(б) о раскулачивании. В 1929 году появилось постановление СНК УССР № 20369 «О переселении социально опасного элемента из пограничных округов УССР».
В 1930 году в январе и феврале появились два постановления ЦК ВКП(б) «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации» и приказ ОГПУ № 44/21 об организованной ликвидации кулачества, положивший начало репрессивному процессу.
Увидеть нынешнему читателю этот приказ, вероятно, будет интересно вдвойне, ибо между приказом и его реальным воплощением, как это всегда случается в нашей стране, дистанция огромного размера.
Конец текста 272 страницы
только соль, спички, керосин, сахар, чай, мыло, ситец, то есть то, что сами не могли сделать. Впрочем, в селе Раздольном (Донецкая область) могли делать и мыло из фруктовых косточек и щелока, полученного из золы. Делала такое мыло в 1941—1943 годах Корона Василиса Митрофановна.
Со слов А.Ф. Панкратова, жившего в Тамбовской области, где в период «антоновщины» были уничтожены практически все недовольные советской властью, «деревня до коллективизации жила спокойно: поля убраны, скотина ухожена, хлеб в закромах. Все друг другу доверяли, ни от кого не запирались, никто чужого не брал. Когда же в деревне только-только заговорили о коллективизации, многие в это не поверили. Не могли даже представить, что такое может быть. Не понимали, для чего это делается. Всем было страшно потерять свое имущество. И люди спрашивали друг у друга: «Что же с нами теперь будет?!»
Деревня была разношерстной: бедняки, середняки, зажиточные. К беднякам относили крестьян, не имевших скота. У них, как правило, семьи были очень большими, с кучей ребятишек. Бедняки жили тем, что зарабатывали, идя в наем к зажиточным крестьянам. Отношение к ним в деревне было двояким: одни их жалели, помогали, чем могли (дадут кусок хлеба, что-нибудь из одежды), другие считали их лодырями и лентяями».
Борьба с кулачеством началась совсем не стихийно, по прихоти бедняков и неимущих. Когда в 1932—1933 голах случился массовый голод, именно крестьяне-бедняки нередко просили:
— Верните кулаков, они нас кормили.
Факт этот тщательно скрывался, как и правда о голодоморах.
Раскулачивание по сути началось в 1919 году с директивы ЦК РКП(б) о раскулачивании. В 1929 году появилось постановление СНК УССР № 20369 «О переселении социально опасного элемента из пограничных округов УССР».
В 1930 году в январе и феврале появились два постановления ЦК ВКП(б) «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации» и приказ ОГПУ № 44/21 об организованной ликвидации кулачества, положивший начало репрессивному процессу.
Увидеть нынешнему читателю этот приказ, вероятно, будет интересно вдвойне, ибо между приказом и его реальным воплощением, как это всегда случается в нашей стране, дистанция огромного размера.
Конец текста 272 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.