Начало текста 93 страницы
бывало в «смешанном» виде, а массовым оно стало не в IV, как утверждает официальная история, а в XIV веке. Обилие иудейской и мусульманской символики на территории нашей страны прямо говорит о том, что религиозная историография России, как и светская, нуждается, мягко говоря, в уточнениях.
Кстати, знаменитая Пиза, кроме падающей башни и баптистерий, имеет еще действующее древнееврейское кладбище «византийского обряда». Но древние евреи византийского обряда — это хазары, те самые, следов пребывания которых археологи никак не могут найти на Дону и Волге. Других кладбищ в Пизе нет. Значит, Пизу построили хазары, а скорее всего, славяне, исповедовавшие иудаизм, чем еще раз доказали свои градостроительные способности, известные с древнейших времен.
Максимально приблизиться к ней попытался профессор философии из Красноярска А.М. Буровский. Конспективное изложение его версии заслуживает внимания.
Процесс дробления Киевской Руси не был одномоментным. И хотя в XIV, XV, XVI веках продолжала существовать географически территория с названием Русь, на ней продолжали жить потомки двенадцати племен, осознававших свое этническое единство, говоривших на одном языке, но они были разделены на несколько конкурирующих между собой государств с разным политическим строем, с разной религией. Судьбы разных частей Руси неизбежно начали расходиться.
«Руссией владеют ныне три государя, большая часть ее принадлежит великому князю московскому, вторым является великий князь литовский, третьим — король польский», — зафиксировал Сигизмунд Герберштейн во второй половине XVI века. Средневековые историки писали о народах «...Московских, Русских, Польских, Волынских, Чешских, Мазоветских, Болгарских, Сербских, Кроатских и прочих, Славенский язык природно употребляющих».
При этом они никаких полабских, белорусских или украинских народов не выделяют, хотя определенно разводят «московских» и «русских», выделяя еще и «волынские» народы как нечто особое.
Конец текста 93 страницы
бывало в «смешанном» виде, а массовым оно стало не в IV, как утверждает официальная история, а в XIV веке. Обилие иудейской и мусульманской символики на территории нашей страны прямо говорит о том, что религиозная историография России, как и светская, нуждается, мягко говоря, в уточнениях.
Кстати, знаменитая Пиза, кроме падающей башни и баптистерий, имеет еще действующее древнееврейское кладбище «византийского обряда». Но древние евреи византийского обряда — это хазары, те самые, следов пребывания которых археологи никак не могут найти на Дону и Волге. Других кладбищ в Пизе нет. Значит, Пизу построили хазары, а скорее всего, славяне, исповедовавшие иудаизм, чем еще раз доказали свои градостроительные способности, известные с древнейших времен.
ЛИТВА
В сознании большинства россиян Литва — извечный враг Руси, се антипод, но никак не осколок или защитник. С момента возникновения в 1240 году Литва постоянно «подминала» русские княжества, русские территории. В 1569 году добровольно вошла в состав Польши. В 1795—1815 годах недобровольно оказалась в составе Российской империи. В 1830—1831 и 1863—1864 годах литовцы участвовали в польских восстаниях против России. И все-таки версия хронического антагонизма далека от реальности.Максимально приблизиться к ней попытался профессор философии из Красноярска А.М. Буровский. Конспективное изложение его версии заслуживает внимания.
Процесс дробления Киевской Руси не был одномоментным. И хотя в XIV, XV, XVI веках продолжала существовать географически территория с названием Русь, на ней продолжали жить потомки двенадцати племен, осознававших свое этническое единство, говоривших на одном языке, но они были разделены на несколько конкурирующих между собой государств с разным политическим строем, с разной религией. Судьбы разных частей Руси неизбежно начали расходиться.
«Руссией владеют ныне три государя, большая часть ее принадлежит великому князю московскому, вторым является великий князь литовский, третьим — король польский», — зафиксировал Сигизмунд Герберштейн во второй половине XVI века. Средневековые историки писали о народах «...Московских, Русских, Польских, Волынских, Чешских, Мазоветских, Болгарских, Сербских, Кроатских и прочих, Славенский язык природно употребляющих».
При этом они никаких полабских, белорусских или украинских народов не выделяют, хотя определенно разводят «московских» и «русских», выделяя еще и «волынские» народы как нечто особое.
Конец текста 93 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.